עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים קט״ו

מהדורה: ספר מגיני ארץ: שלחן ערוך. למברג, תרנ"ג

מקור שולחן ערוך, אורח חיים קט״ו
1 טעם ברכת אתה חונן. ובו סעיף אחד: מפני שמותר האדם מן הבהמה הוא הבינה והשכל קבעו ברכת אתה חונן ראש לאמצעיו' שאם אין בינה אין תפלה :
פירוש עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים קט״ו
1 מפני שמותר האדם מן הבהמה היא הבינה כו' וכן מבדילין במוצאי שבת וי"ט לפי שהי' חכמ' שאדם מבדיל בין דבר לדבר ולכן קבעוהו בברכת החכמה רמז לדבר בינה ר"ת בשמים יין נר הבדלה ודיני הבדלה יתבארו בעז"ה בסי' רצ"ז. חמישית השיבנו סלח לנו. ומה שתקנו לומר אבינו בברכ' השיבנו וברכ' סלח לנו משא"כ בשאר ברכות מפני שהאב חייב ללמד לבנו תורה. ובסלח לנו משום שאנו מזכירין רחמי האב כדכתיב כרחם אב על בנים ויסלח לנו מהררמ"י: